提出“新明式”概念之前，中国传统工艺大师、国寿红木董事长陈国寿已经遍寻明式家具方面的著作以及经典家具，专研好几年了。

　　从王世襄、朱家溍到濮安国、田家青这些研究明式家具的专家，从各大博物馆到拍卖会这些有展示明式家具的地方，再请教胡景初等从事家具设计的教授，陈国寿不敢有丝毫马虎：一种新风格的推出

　　不是噱头，不是灵光一闪，不是信口雌黄，而应该有理有据，有严格的定义。

　　一种新风格的推出不是噱头，不是灵光一闪，不是信口雌黄，而应该有理有据，有严格的定义。

　　就像明式家具作为一种艺术概念，不管制造于明代还是清代，就是近代的仿制品，只要具有明式风格，皆可成为“明式家具”。

　　在明式家具之前，中国的主流家具是漆饰家具。著名明式家具学者濮安国在《明清家具鉴赏》里有写到：“明清硬木家具又在新的历史环境和条件下，以崭新的面貌展开了中国家具的新篇章，体现了时代发展的新趋向，使中国的传统家具又形成了一种新的风格和新的类型。所以，我们将明代出现的，其造型、式样、品质、风格都充满新的时代精神的硬木家具称之为‘明式家具’。一方面将它有别于明代的漆家具，另一方面以为这类家具一直到清代中晚期依然有继续生产，不受时代所限，故称为明式。”

　　这段话传达了3个非常重要的信息：

　　1.明式家具是在传承漆饰家具的基础上顺应时代发展产生的，在明代，明式家具也是一种新风格。

　　2.明式家具以漆饰家具为基础，但造型、式样、品质又是不一样的。

　　3.明式家具是受到大众广泛认可，有强大的市场，是体现新趋向和新精神的。

　　如果以定义明式家具的标准来定义新明式，那么新明式也应该达到以上标准才能被称之为一种新的风格。

　　是致敬而不是颠覆

　　世界不是非黑即白，提出一种新风格也是。陈国寿阐述新明式的根在哪里：“新明式依然是以明式家具为基础，首先，它肯定是要延续明式家具的框架构造以及极致的艺术表现，这是明式家具的精

　　髓，不能变。然后，我们再从这个基础里面吸收明式家具的很多优点和元素，并根据时代需求和现代人体工程力学，加入我们研发和衍生的符号来进行演变，变成新的明式家具。”

　　原中国明式家具研究所所长、著名明式家具学者濮安国教授也认为：传统的框架构造、丰富多样的以线造形都是明式家具不可或缺的造型语言，当代中国家具要创新，首先要研究明式家具优秀的文化传统，懂一点艺术形式美的法则。

　　而中国高等家具设计专业创始人胡景初表示，新明式也属新中式的一种，因此必须具有中式传统家具的文化基因和形式上的可识别性，简约而赋新的形式符号仍不可或缺。这点，东北林业大学明清家具研究所所长牛晓霆也认可，并表示，明式家具要创新首先要尊重和认识传统明式家具的文化和审美，知其然知其所以然，如果都不懂传统明式家具，创新则无从谈起。

　　这些专家的观点，无一不指向了“新明式家具是在传承明式家具优点的基础上，再顺应时代发展产生的”，这点与明式家具的产生相似，是定义新明式的第一标准。

　　新明式的根还是在明式家具上，它不是颠覆一种家具风格，而是向传统明式家具致敬，加入新时代精神，做延伸。

　　传统不是靠继承，而是靠创新

　　继承传统，似乎已经成为了一种固定的搭配。如果只是简单地继承传统设计理念，中国有很多优秀的技艺和文化将会消失，因为有些如果不做创新和改变，将会因为不再适应这个时代，从而很难传承下去。

　　以红木家具的宝座为例，以前宝座是为了衬托皇帝的威严，精神性凌驾于舒适性上，即使坐得不舒服，依然不得不做得体积庞大。但是到了现代，封建制度已经废除，还有几个人会坐那么大型的宝座?不创新，宝座只能在博物馆陈设了。

　　对传统，其实靠的不是继承，而是创新。明式家具也一样的，得创新着继承，而不是一直照搬、模仿，即使做微小的改良，都是一大进步。

　　“中式家具的设计，应该是先搞清家具生产的原理，其次制定标准，尺寸多大、造型怎样、工艺如何，最后如何呈现，只有建立一个标准才有可能推向世界。因此设计不只是表面功夫，设计的根本是要解决生活的问题和需求。”陈国寿谈到中式家具的设计。新明式也是这样建立标准，并创新出来的。“我希望以后在博物馆看到的应该是这样的。你能在一个陈列里看到明代时候用的明式家具是怎么样的，清代时候用的明式家具怎么样的，21世纪用的新明式家具又是怎么样的，这些被保存下来的，才是设计沉淀住的。”陈国寿说到。

　　新明式家具虽然以明式家具为基础，但在造型、式样、品质上皆应该有创新。这是定义新明式概念的第二大标准。

　　整个行业的高度才是关键

　　虽然新明式是国寿红木首先提出的，但是这不是国寿红木独有的。就像国寿红木做为最早研发新中式红木家具的企业之一，在其大力推广下，新中式已经成为了一种非常有影响力的家具风格，很多企业也都在生产这类风格的家具。“如果新明式属于国寿独有，就不叫新明式了，应该叫新国寿。”陈国寿笑到。

　　陈国寿现在的工作重心，一是继续研发新明式品牌——世外桃源产品系列，另一项是推动新明式概念的宣传推广。这两项工作共同的着眼点，都来自陈国寿对红木家具设计前途的担忧：红木企业大都在做模仿和翻新，都是表面化的，并没有自己核心化的东西。

　　以新明式红木家具品牌——世外桃源的遭遇为例，国寿红木花费几年，投入巨大的人力、物力、财力刚研发生产出来，在今年3月东莞名家具展上展出，第一家专卖店还没正式对外开放，就已经在一些展会和展厅看到与世外桃源高度相似的产品。

　　乐观点的想法，是新明式已经成了具有一定影响力的概念品牌。全联艺术红木家具专委会执行会长、弘木传媒CEO林伟华认为，新明式家具要能成为品牌，首先要在审美和生活品味上接受当代消费者的认可和市场的考验;其次，新明式家具企业要不断创新，创造出一些经典的家具，经受时间的考验，要能成为一个时代的标签留下来。

　　显然，国寿红木新明式品牌世外桃源已经形成了初步的广义品牌效应，受到大众广泛认可，市场潜力巨大，很多人已经在观望和效仿。这是定义新明式的第三个标准。

　　综上所述，并结合明式家具的定义，新明式能不能有个定义和标准呢?

　　“新明式家具是改革开放以后，在传承传统明式家具的基础上顺应时代发展产生的，它吸收了明式家具的优秀特点，但造型、式样、品质又加以创新，充满新的时代精神，并广受大众认可，形成了独特的品牌效应和独特风格。”

　　这定义与标准的完善，还需要时间和市场的检验，但并不妨碍它作为基准，与更多行业内外人探讨。(来源：《家·国寿》2016年知秋号 陶秋芳∕文)