从夏商时期中国的第一个家具“榻”、到春秋时期低矮的家具、魏晋南北朝的高形象家具，再到鼎盛时期的明清家具，中式家具经历着岁月的打磨和变迁，成为中国文明史和中国文化中不可或缺的、浓墨重彩的一笔。

　　林作新在《深度迷失的文化》的报告中说到，五四运动之后，我们的文化一直只是在回应西方的强势文化、被动地在接受他们的文化。而我们自己的文化却迷失了……英国在家具设计上延续着他们自己的文化，无论繁简，都是完全属于英国的设计，而我们却丢掉了自己的文化。作为新中式家具的领军者，恒信华典始终坚持对中式家具以及中式文化的传承和回归，让新中式家具在百花齐放的家具市场中如“牡丹”花开般“动京城”。

　　跳脱旧思维：不落窠臼的创新意识

　　2003年10月，刘文金教授在《21世纪家具设计与制造国际研讨会论文集》上，发表了题为《探索“新中式”家具设计风格》的文章，第一次全面提出了新中式家具的概念。而恒信华典真正意义上开始做系列中式家具和新中式家具的时间是在2002年，正是这种对市场的超前把控和创新意识，恒信华典才能在风起云涌的家具风格浪潮中找到精准的定位和方向，脱离那些随风逐流的家具企业。

　　创新，不是一蹴而就的，恒信华典在不断的摸索和探寻中，日渐找到适合国人和自身的新中式家具风格，精准地融合现代的“新”——新工艺、新材料、新技术、新环境、新需求和传统的“中式”——中国的文化、中国的审美、中国的哲学、中国的气质和中国的风韵，设计出符合现代都市生活需求的新中式家具系列产品。五大系列产品既能符合现代家具的标准化、通用化要求，又有浓郁的中国传统文化的内涵和民族特色，用全新的视角演绎“中国风”。

　　探路新中式：中式文化的强势回归

　　纵观现在的新中式家具企业和市场，多数问题的根源在于文化层面的无序，许多企业及消费者对文化的认识更多地停留在肤浅的层面，这就使得所谓的新中式只是简单的罗列、堆砌中式家具的元素、符号和雕刻，没有了中式家具的内涵和韵味。对中式家具文化的解读，需要从精神层面的深入。

　　恒信华典，一个致力于打造中华百年品牌的家具企业，探寻了一条符合当代生活需求和思想的新中式家具之路，在尊重、研究中国传统文化的基础上，通过匠心打造的系列产品来正确引导人们认识中国文化，而不是在设计上投其所好换取市场。一个优雅的弧度，一个简单的回字纹，已不再是单纯的造型艺术，而是企业对于中式文化的深耕和传承。捍卫中式风格的神韵，保留传统文化遗产是对 恒信华典最精准的诠释。

　　从当初的小作坊到如今的深圳家具先锋企业，恒信华典用20年的时间注解新中式家具之路，用一个覆盖全国的销售网络彰显新中式家具的风雅韵味，用一个家具企业的至上追求诠释新中式家具的文化旅程。